結婚礼节的开展曆史,婚俗的演化
"父母之命，媒妁之言"是傳統婚姻的首要要求，它反应了古代社會父母轨制和包辦婚姻的價值覌。它不只在禮俗上得到肯定，而且在政治、法律上也得到認可和稳固。而且這也是絕大多半失敗婚姻的首恶罪魁，從陸游到魯迅，他們都是"父母之命，媒妁之言"的受害者，因而，這同样成為中國近代改革封建禮教第一個開刀的地方。古代人講究明媒正娶，媒妁(媒妁)是中國傳統婚禮中不可缺少的一部分。社會對媒妁的作用非常注重，媒妁驱驰前，父母同意后，這是婚姻所必须的兩個要素，也是最基本的兩個要素，缺少任何一個婚姻都不能成立。《詩經》中就有這様一個無媒不结婚的例子：蚩不结婚，把貿絲抱起來。匪來貿絲，來就是我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我期，子無良媒不怨，秋以為期。從中可以看出結婚礼节，是媒妁的地位是不是正確地位和媒妁的信息通报。
婚齡是古代婚禮中必需考慮的問題，古語云："老公二十不娶，其父母有罪，女子十五不嫁，其父母有罪。"可以看出，古代的婚姻即不发起晚婚早育，也不发起晚婚晚育。一般要求男人到二十歲，女人到十五歲就要結婚。它與中國的文化背景有很大関係，中國古代是一個農業社會，地広人稀，為了激励人口増長，不发起晚婚晚育，以此作為开展出产、増加兵士的重要手段。在中國古代婚禮上，禁忌有其科學有利的一面，也有其迷信陈腐的一面。就像前面提到的八字不合的人不能結婚，這完全是迷信的說法。另外，尽人皆知，中國是一個具有強烈姓氏看法的民族，只要是同姓，不管是嫡亲還是八棍子撂不着的人，都制止通婚，這在中國乡村区域仍然普遍存在，可是這種看法正在渐渐淡化。而且血緣関係比較密切的表兄妹通婚現像在中國古代是很常見的現象，所謂的，親上加親。
另外，衣饰是一種民族生活方法，文化背景最直接的體現，由于婚禮在古代婚禮中的地位也是不问可知的。沒有大紅色，中國人的婚禮就離不開大紅色，習慣于用鮮艶的色彩來陪衬氣氛。所以，曆朝女式婚服的色彩為大紅色已經成為定製，以示喜慶，陪衬新婚夫婦，預示未來生活如日方升，倖福美満。新娘军服是広袖對襟翟衣，戴著珠鳯冠。值得注意的是，翟衣上的圖案非常講究。對襟本身有完整的對稱感，在中國文化中代表合稱和美，而上面麋集的左右對稱和成對的錦雞圖案象徵着中國傳統文化中夫妻生活的美好协调。
一般而言，結婚礼节婚禮當天新娘高挽發髻，有別于未婚女子。而且婚禮當天，新娘用紅頭蓋掩盖，象徵着处女，年輕，纯真。婚禮結束后，新郎親自揭開。縂而言之，婚姻轨制是人類社會生活的一個重要方面，態覌、價值覌等諸多因素的制約和影响。中國古代婚姻轨制的不同角度反应了中國社會生活状态和民族心理、倫理道婚禮程序和內容也發生了很大變化，不停付与新的意義，但其基本精神具有很大的再生性、传达性和渗入渗出性，結婚礼节的习俗至今仍在一定水平上影响著我們的日常生活。
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玉白老師简介：
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